Гендэр-клас | Gender-klasa

Stolica Apostolska w ONZ o ochronie zagrożonej godności kobiety

schoolgender — Tue, 19 Oct 2010 05:59:47 GMT

Liczne kraje dużo ostatnio dokonały dla promowania godności kobiet, trzeba jednak zrobić jeszcze wiele więcej, bo na całym świecie kobiety nadal padają ofiarą różnych form przemocy. Zwróciła na to uwagę podczas dyskusji o sytuacji kobiet na forum Organizacji Narodów Zjednoczonych delegacja watykańska. Jej oświadczenie w imieniu abp. Francisa Chullikatta odczytała 12 października w nowojorskiej siedzibie tej organizacji Cathy Murphy, doradca misji stałego obserwatora Stolicy Apostolskiej przy ONZ. Wyraża się w nim nadzieję, że utworzona ostatnio Jednostka Narodów Zjednoczonych ds. Równości Płci i Uwłasnowolnienia Kobiet (UN Women) będzie w stanie rzeczywiście pomóc wszystkim w polepszeniu sytuacji kobiet, w tym zwłaszcza matek, na całym świecie. Odnotowuje się też jako ważny postęp obostrzenie w różnych krajach ustawodawstwa dotyczącego przemocy wobec kobiet, które obejmuje też często wsparcie i ochronę jej ofiar.
Przedstawicielka watykańskiej delegacji podkreśliła potrzebę zapobiegania dalszej przemocy oraz opieki nad jej ofiarami. Szczególnej pomocy wymagają matki i kobiety na emigracji czy w mniejszościach etnicznych i religijnych. Wielki problem stanowi „handel żywym towarem”. Sprzyjają mu ubóstwo, bezrobocie i brak dostępu do oświaty. Tragedii tej należy przeciwdziałać nie tylko tam, skąd pochodzą ofiary, ale też w krajach, do których są one przeznaczane. Delegacja Stolicy Apostolskiej domaga się zaostrzenia prawa zwalczającego prostytucję, pornografię dziecięcą i wykorzystywanie seksualne, by lepiej chronić kobiety i dzieci. Osoby ludzkiej nie wolno bowiem w żadnym celu używać. Konieczne jest też zapewnienie opieki zdrowotnej kobietom, zwłaszcza ciężarnym i z małymi dziećmi. „Uzależnianie pomocy krajom rozwijającym się od przyjęcia nie respektujących osoby metod planowania rodziny w niczym się nie przysłużyło zdrowiu i pomyślności kobiet – stwierdziła na forum ONZ przedstawicielka Watykanu. – Osoba od poczęcia do naturalnej śmierci nigdy nie jest dla ludzkości ciężarem, ale zawsze wnosi cenny wkład. Autentyczny rozwój kobiet obejmuje też poszanowanie ich godności, łącznie z tożsamością etniczną i religijną”.

Według www.radiovaticana.org/pol/index.asp

Жанчына стала намесніцай сакратара Папскай рады “Iustitia et Pax”

schoolgender — Sat, 23 Jan 2010 05:31:40 GMT

Бенедыкт XVI прызначыў італьянку Фламінью Джаванелі намесніцай сакратара Папскай рады "Iustitia et Pax” ("Справядлівасць і мір”). Гэтая свецкая палітолаг працуе ў згаданай кангрэгацыі 36 гадоў. У апошні час яна адказвала за падтрыманне сувязяў з сацыяльнымі камісіямі епіскапатаў па ўсім свеце і, асабліва, у Еўропе.
Фламінья Джаванелі – не першая жанчына, якая ўваходзіць у кіраўнічы орган ватыканскай кангрэгацыі.
З 1966 па 1977 год аўстралійка Розмары Гольдзі працавала намесніцай сакратара Папскай рады па свецкіх справах. У цяперашні час манашка Разана Энрыка з ордэна дачок Марыі-дапаможніцы (салезіянак) займае такую ж кіраўнічую пасаду ў Кангрэгацыі для інстытутаў асвячанага жыцця і таварыстваў апостальскага жыцця.
Ватыканскае радыё адзначае, што прызначэнне Фламіньі Джаванелі пацвярджае вялікі давер да жанчын з боку Каталіцкай Царквы і Бенедыкта XVI. У камюніке Папскай рады "Iustitia et Pax” згадваюцца словы папы Яна-Паўла ІІ: "…неабходна забяспечыць больш шырокі і значны ўдзел жанчын у жыцці Касцёла і ў развіцці грамадства”.

Паводле www.radiovaticana.org/bie/index.asp

Kobieta podsekretarzem w Papieskiej Radzie „Iustitia et Pax”

schoolgender — Sat, 23 Jan 2010 05:29:53 GMT

Benedykt XVI mianował Włoszkę Flaminię Giovannelli podsekretarzem Papieskiej Rady „Iustitia et Pax”. Jest to świecka politolożka pracująca w tej dykasterii od 36 lat. Ostatnio była odpowiedzialna za utrzymywanie kontaktów ze społecznymi komisjami episkopatów na całym świecie, a w szczególności w Europie.
Flaminia Giovannelli nie jest pierwszą kobietą, która zasiada w ścisłym kierownictwie watykańskiej dykasterii.
Od 1966 do 1977 roku Australijka Rosemary Goldie pracowała jako podsekretarz Papieskiej Rady ds. Świeckich. Aktualnie również w Kongregacji ds. Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego taką samą funkcję kierowniczą pełni kobieta, włoska zakonnica ze Zgromadzenia Córek Maryi Wspomożycielki (salezjanek) Rosanna Enrica.
Papieska Rada „Iustitia et Pax”, czyli „Sprawiedliwość i Pokój”, powstała w 1967 roku. Celem jej działalności jest rozwijanie i krzewienie katolickiego nauczania społecznego. Śledzi ona również aktualną sytuację na świecie, mając na uwadze zachowanie pokoju, sprawiedliwości i praw człowieka, a także szeroko pojętą problematykę rozwoju. W październiku 2009 roku nowym przewodniczącym tej dykasterii został afrykański kardynał Peter Turkson z Ghany.

Według www.radiovaticana.org/pol/index.asp

Dożywocie za mord honorowy

schoolgender — Thu, 31 Dec 2009 09:25:24 GMT

Na karę dożywotniego więzienia sąd krajowy w Kleve (kraj związkowy Nadrenia Północna-Westfalia, RFN) skazał ojca 20-letniej Kurdyjki Gülsüm Semin zamordowanej „dla ratowania honoru rodziny”. Na początku marca 2009 roku w nadreńskim Rees młoda kobieta została zwabiona do lasu i brutalnie zamordowana przez brata i znajomego rodziny. Mord zlecił ojciec, ponieważ córka „zhańbiła honor rodziny” dokonując w tajemnicy aborcji.

Sąd uznał ojca dziewczyny winnym zabójstwa, brat młodej kobiety został skazany na 9 lat pozbawienia wolności, drugi sprawca na 7 i pół roku więzienia.

Według www.dwelle.de

Пажыццёвае заключэнне за ганаровае забойства

schoolgender — Thu, 31 Dec 2009 05:22:57 GMT

Зямельны суд у Клеве (зямля Паўночны Рэйн-Вестфалія, ФРГ) асудзіў на пажыццёвае зняволенне бацьку курдзянкі Гюльзум Земін, забітай "каб захаваць гонар сям’і”.

У пачатку сакавіка 2009 года брат ахвяры і знаёмы сям’і вывезлі маладую жанчыну ў лес каля горада Рэс і жорстка задушылі. Злачынства замовіў бацька, бо дачка "зганьбіла гонар сям’і”, зрабіўшы ў таямніцы аборт.

Суд прызнаў бацьку маладой жанчыны вінаватым у забойстве, брат Гюльзум асуджаны на 9 гадоў пазбаўлення волі, другі злачынец – на 7 з паловай гадоў у турме.

Паводле www.dwelle.de

Іспанскія святары хочуць жаніцца?

schoolgender — Mon, 02 Nov 2009 17:37:07 GMT

Паводле апошніх дадзеных, у Іспаніі налічваецца каля 6 тысяч жанатых каталіцкіх духоўных асоб. Гэта кожны пяты ксёндз. Такую практыку крытыкуе арцыбіскуп Мадрыда, які лічыць, што яна падрывае аўтарытэт Рыма-каталіцкай царквы.
У Іспаніі не хапае святароў, і таму біскупы глядзяць праз пальцы на тое, што некаторыя жанатыя святары праводзяць імшу. З апытання вынікае, што сем з дзесяці ксяндзоў не мелі б нічога супраць права заснаваць сям’ю. На думку прыхільнікаў лібералізацыі, жанаты святар лепш разумее патрэбы прыхаджан, а праціўнікі кажуць, што ў яго занадта шмат часу займаюць сямейныя справы.
Цэлібат (бясшлюбнасць) не з’яўляецца дактрынай касцёла. Ён быў прыняты па эканамічных прычынах. А цяпер у некаторых краінах Заходняй Еўропы, такіх як Іспанія, настолькі мала жадаючых стаць святарамі, што прыходзіцца адмаўляцца ад гэтага прынцыпу.

Паводле www.radyjo.net

Кувейцкія дэпутаткі могуць насіць хіджаб

schoolgender — Mon, 02 Nov 2009 17:35:08 GMT

Увесну ў выніку парламенцкіх выбараў у Кувейце ўпершыню ў гісторыі гэтай краіны жанчыны атрымалі чатыры месцы ў Нацыянальным сходзе (меджлісе). Гэта была сапраўды эпахальная падзея. Выбарчыя правы (магчымасць галасаваць і балатавацца) грамадзянкі эмірата атрымалі ў 2005 годзе. Праўда, дагэтуль аніхто з іх не трапляў у парламент.
Нягледзячы на агрэсіўныя заклікі ісламскіх кансерватараў ігнараваць кандыдатак у меджліс, у Нацыянальны сход прайшлі эканамістка, дзве прафесаркі і жанчына з досведам працы ў якасці міністра.
Аднак традыцыяналісты спрабавалі перашкодзіць дэпутаткам удзельнічаць у працы меджліса, сцвярджаючы, што яны не звяртаюць належнай увагі на ісламскія нормы ў жаночым адзенні.
28 кастрычніка Вярхоўны суд Кувейта пастанавіў, што дэпутаткі не абавязаныя насіць хіджаб і вопратку, якія поўнасцю закрываюць твар, рукі і ногі. Такім чынам, быў нанесены адчувальны ўдар па мусульманскім фундаменталістам, якія імкнуцца, каб эмірат поўнасцю жыў паводле законаў шарыяту.
Нацыянальны сход Кувейта складаецца з 65 дэпутатаў. 50 з іх выбіраюцца народам і 15 прызначаюцца прэм’ер-міністрам.

Паводле www.psz.pl

Parlamentarzystki w Kuwejcie nie są zobowiązane do noszenia tradycyjnych strojów

schoolgender — Mon, 02 Nov 2009 17:21:56 GMT

W wyniku tegorocznych wyborów parlamentarnych w Kuwejcie, pierwszy raz w historii tego kraju, kobiety zdobyły aż cztery miejsca w miejscowym parlamencie, co stało się prawdziwie epokowym wydarzeniem. Wprawdzie kobietom przyznano prawo do głosowania oraz możliwość kandydowania do parlamentu niedawno, bo w 2005 roku, to jednak do tej pory żadnej z nich nie udało się tam dostać.
Pomimo agresywnych wezwań konserwatystów islamskich do ignorowania kandydujących do parlamentu kobiet oraz braku tego rodzaju tradycji, to one odniosły największy sukces. Do parlamentu weszły: Rola Dashti, ekonomistka wykształcona w Ameryce, Salwa al-Jassar i Aseel-al-Awadi, posiadaczki tytułów profesorskich i Massouma al-Mubarak, która w 2005 roku została pierwszą w tym kraju kobietą ministrem i jako jedyna ma doświadczenie polityczne.
Z pewnością nie są to kobiety przeciętne, które znalazły się w parlamencie przypadkowo, wyłącznie na złość islamistom. Wydaje się, że tym razem wyborcy dosyć świadomie postanowili zmienić dotychczasowy, niezbyt pozytywny obraz parlamentu, wprowadzając do niego kobiety z ich wiedzą, doświadczeniem a także większą determinacją do wprowadzania oczekiwanych zmian.
Jednak już sam początek ich kariery parlamentarnej nie okazał się łatwy. Niektórzy tradycjonaliści, pomimo dokonanego już wyboru, zaczęli eskalować swoją niechęć do włączania kobiet w nurt życia politycznego kraju, oburzając się na przykład, z braku innych argumentów, ich lekceważącym stosunkiem do islamskich zasad dotyczących ubioru.
Błaha sprawa okazała się tak istotna, że 28 października Sąd Najwyższy Kuwejtu orzekł, że kobiety będące posłankami nie są prawnie zobowiązane do noszenia tradycyjnych chust. Jest to niewątpliwy cios zadany fundamentalistom muzułmańskim, dążącym do tego, by Kuwejt w pełni i bez wyjątków podporządkował się regułom szariatu.
Sąd nie podzielił obiekcji zgłaszanych przez niektórych wyborców twierdzących, że dwie z czterech kobiet, wybranych do parlamentu – Rola Dashti i Aseel al-Awadhi, nie mogą być członkami tej izby, tylko dlatego, że nie stosują się do islamskich zasad dotyczących ubioru.
W przypadku pozostałych dwóch kobiet, Salwy al-Jassar i Massoumy al-Mubarak, zawzięci wyborcy nie mieli aż takich dylematów, ponieważ te nie uchylały się od noszenia chust zwanych hidżab i ubrań w pełni zakrywających ręce i nogi. Jednak szok po ich wyborze i tak został.
Przy okazji trzeba zaznaczyć, że chociaż większość kobiet w Kuwejcie nosi hidżab, to jednak zakrywanie się nie jest tu tak skrupulatnie przestrzegane i wymagane jak np. w sąsiedniej, ultra konserwatywnej Arabii Saudyjskiej. Noszenie tradycyjnych strojów związane jest tu raczej z tradycją i przyzwyczajeniem niż z przymusem.

Według www.psz.pl

У Бангладэш загінуў каталіцкі місіянер, які абараняў правы жанчын

schoolgender — Mon, 02 Nov 2009 16:38:30 GMT

“Жанчынам Бангладэш ён даў не толькі працу, але й усведамленне ўласнай годнасці”, – менавіта так характарызуюць дзейнасць італьянскага ксяндза з супольнасці св. Францыска Ксаверыя. Ён пасвяціў сваю місіянерскую працу бангладэшскім жанчынам. У кастрычніку ва ўзросце 61 года айцец Джавані Абаці загінуў у ДТЗ.
Місіянер, якога ведалі і любілі ў Бангладэш, быў першапраходцам у галіне развіцця і раўнапраўя жанчын у паўднёвай дыяцэзіі Кхулна. Ён пабудаваў там шэсць храмаў. Адначасова ён навучаў рамесніцтву мясцовых жанчын. У ягоных вучэбных цэнтрах прафесійную падрыхтоўку прайшлі 10500 бедных бенгалак. Пазней дзякуючы атрыманай спецыяльнасці яны маглі працаваць у 17 рамесніцкіх асяродках, якія адмініструюцца каталіцкімі місіямі. Гэтыя цэнтры вырабляюць матрацы, мяшкі і творы дэкаратыўна-прыкладнага мастацтва. Бангладэшская “Caritas” адпраўляе іх на экспарт у Злучаныя Штаты, Італію і Японію, атрымліваючы такім чынам сродкі для дапамогі самым бедным.
Штогод а. Абаці скупляў да 24 кантэйнераў рамесніцкіх тавараў. Шмат якім жанчынам ён даў занятак, каб кожная з іх магла зарабіць на жыццё і стаць незалежнай. У тэстаменце місіянер папрасіў, каб яго пахавалі ў Бангладэш, зямлі, якая гасцінна прымала яго звыш 30 гадоў.

Паводле www.radiovaticana.org/pol/index.asp

Hiszpańscy księża chcą się żenić?

schoolgender — Sun, 01 Nov 2009 18:44:39 GMT

W Hiszpanii przybywa księży, którzy zrzucili sutannę. Niektórzy, mimo założenia rodziny, odprawiają msze.
żonatych hiszpańskich księży jest około sześciu tysięcy. To co piąty wyświęcony. Nie wiadomo, ilu odprawia mszę świętą.
„To źli księża i zdrajcy” – napisał w komunikacie arcybiskup Madrytu, kardynał Antonio Maria Rouco Varela, który kategorycznie się temu sprzeciwia. Hierarcha podkreśla, że żonaci księża, nieakceptowani ani przez hiszpański kler, ani przez Watykan, muszą odejść z Kościoła. Jednak „potrzeba wymusza kompromis”. – Biskupi przymykają na to oczy, bo brakuje księży – mówi ksiądz Mariano z północnej Aragonii. Obsługuje dwie małe parafie. Nie widzi sprzeczności między pracą duszpasterza a posiadaniem rodziny.
Są też księża, którzy w swoim czasie odeszli z Kościoła, ożenili się, a teraz wracają, bo np. owdowieli albo nie mają ślubu kościelnego. W Hiszpanii nazywa się ich „arrepentidos”, czyli skruszeni. Większość z nich deklaruje chęć powrotu do Eucharystii, jednak Kościół oficjalnie się temu sprzeciwia.
Rzeczpospolita pisze o powstałym w Hiszpanii w 1977 roku Ruchu na rzecz Celibatu jako Opcji (MOCEOP). Od ponad 30 lat domaga się on prawa wyboru dla kończących seminaria młodych mężczyzn. Zwolennicy tych rozwiązań argumentują, że dzięki możliwości założenia rodziny w Kościele przybyłoby powołań, a żonaci księża byliby bardziej wrażliwi na sprawy parafian.

Według www.radyjo.net